岑迟仰头问道：“什么叫‘记忆的极限’？”
萧旷迟疑着道：“这个师兄无法解答，但你长大以后，自然会知晓，因为这个答案只属于你自己。”
……
除了全面了解大师兄的为人，在这半个月的频繁交集中，岑迟与萧旷的相处方式，便类同于一问一答，并且还不断重复着这种模式。
借以这种方式，岑迟从萧旷这里获知了更多有些旁门左道的知识。之所以谓之旁门，乃是因为岑迟扯着互助探讨学究的大旗，问的却都是师父教授学问之外的疑惑。
好在大师兄明显比二师兄耐心足，并且一如既往的亲善，面对只有六岁的小师弟常问到的一些稀奇古怪问题，他从未烦躁发火。
只是相比二师兄，岑迟很快又发现，大师兄其实也有个令自己郁极挠头的缺憾，那就是他在回答问题的时候虽然表情认真，却常常说到一些自己听不懂的字句。并且，这种不懂是越探究越迷糊，根本无言以继，于是很多问题探究到最后，都不知道是怎么结束的。
例如在二师兄林杉被罚挨打后的第五天，大师兄萧旷做好午饭端进草屋，与两个师弟一起吃，岑迟忽然想到五天前从野猪洞回来的路上，大师兄说过的一个词，他一直没能琢磨明白，当即就发扬了求学勤问的精神。
……
方无说他特意游访赤云峡，有一半原因正是他想见见那位令人闻名色变药鬼。或许是奇人异士都有一种对彼此惜才的怪癖，方无认为：除去药鬼的邪恶癖好，他或许是药道中的绝顶人物。
但方无后来也说了，他在赤云峡游访半年，最终无幸遇见药鬼，不过他倒是有幸碰到了路过此地的药师廖世。
稍微上点年纪的人，应该都知晓，十几年前，廖世被前朝亡国君主关进天牢的定罪原由，就是传言廖世与药鬼学系同门。
京都医界疯传，廖世不仅与妖医同习邪术，还连心性也受同门影响，变得歹毒内荏。所以他明明可以救活皇太后，却是丧失人性地抱着试验玩弄之心，在救醒皇太后之后，又反手将其害死。
廖世在救醒皇太后之初，周灵帝御赐的‘药师’之名，到了皇太后戛然病故之后，立即变成了‘药鬼’这样的恶名。
如今时隔多年，这个说法终无定论。而廖世在十年前离开天牢后，就此销声匿迹，关于他的这种不良传说，在知道的那部分人记忆里也渐渐淡了。
可记得这事的人，在亲眼看见廖世后，一定又会对这种传说燃起兴趣。方无不能免俗，试探着问了廖世，知不知道赤云峡中，妖医居住的具体所在。
廖世对此一字不提，不说知道，也不说不知道。在询得方无来这地方的目的后，廖世只是直言警告方无，不要再继续深入赤云峡，因为那地方不但没有适合延寿的所谓灵气，还有着极多的呈现淡红颜色的剧毒瘴气。
方无的这些经历，现在给了史靖一种比较实在的说服力。总之不论如何，岑迟此行，能遇到药鬼最好，如果能遇到廖世，也不坏，总比待在京都等死要强。京都物资虽丰，医馆广驻，但在医术上出类拔萃的人却不多。
这几天，相府发出去给方无的信，方无那边也给了回复。
如今九死一生的岑迟已经被送往国域西北角的一处小镇，方无会在那儿接应。然后去过那地方的他会身兼领路人，陪岑迟再入赤云峡，寻找解救机会。
岑迟的事暂时这么了了，史靖便在第一时间里清办这次du害事件的另一方涉事人。
从常理上讲，施du方的主角似乎直指大夫人，因为她的精神错乱之症最坏的地方就是，一旦发狂起来，第一个要做的事就是杀人。
但是大夫人杀人只会一招，如果手边没有刀子，那便是直接用手掐脖子。下药这种事，不是她犯病后的杀人习惯。
换个角度来琢磨，一个精神错乱的人发狂起来，行为亦更倾向于直接暴力，也不可能用得好这种要耐性细心的毒计。
之前派人把大夫人带到花厅来，只是史靖想再看一看她是不是真发疯了，而观察的结果是令史靖矛盾的两种心情各一半的。
大夫人连说话的逻辑都是乱的，下du的事绝难跟她有关，那便只有一种可能。
只是……两个仆人去哪里弄来这么凶狠的du-药？又为什么对付上了岑迟？
后面那件事还存在诸多疑团，但仅说前面那个问题，便足够引起史靖的重视。
两个丫鬟被各打了十大板的，随后护院家丁又将她们带了回来。花厅中，她们肩上的钳制刚刚一松，俩女皆如和稀了的泥人一般，无力地软趴在了冷硬的地砖上。
她们后背的皮肤已经被板子打得破开，这种伤口只会泛出淡红色的血水，却丝毫不比直接被刀子割开的伤口疼得轻些。
她们常年侍奉在大夫人静居的那个小院子里，做的其实都是非常轻的活儿，本该十分舒服才对。身体缺乏锻炼，便也扛不得打，十板子下来，已叫她们丢了半条命。
但她们应该庆幸，如果刚才史靖不是敲桌子，而是将茶盏摔了，此时她们两人只怕已经被打死。
所以当她们回到了这里，已顾不得背后火灼一般的疼痛，一边哭着，一边极力嘶声求饶起来。
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