萧九之声响彻整个天坛上空。
吾奉文公令，接引亡人魂。
有关自开，有锁自脱，不开不脱，神杵斩落！
萧九一边读着《破狱决》，一边用神杵在地上画“字讳”。
一般来说，因礼生的师承不同，所画字讳也不完全一样。
京郊萧家安魂师所用之字讳乃姚本华式字讳。
与此同时，萧权高声念出一首宋代诗人苏轼的《有美堂暴雨》：
游人脚底一声雷，满座顽云拨不开，
天外黑风吹海立，浙东飞雨过江来。
十分潋滟金樽凸，千仗敲铿羯鼓催，
唤起谪仙泉洒面，倒倾鲛室泄琼瑰。
这首诗的意思是：
一声响亮的雷声宛如从游人的脚底震起，有美堂上，浓厚的云雾缭绕，挥散不开。
远远的天边，疾风夹带着乌云，把海水吹得如山般直立；一阵暴雨，从浙东渡过钱塘江，向杭州城袭来。
西湖犹如金樽，盛满了雨水，几乎要满溢而出；雨点敲打湖面山林，如羯鼓般激切，令人开怀。
我真想唤起沉醉的李白，用这满山的飞泉洗脸，让他看看，这眼前的奇景，如倾倒了鲛人的宫殿，把珠玉洒遍人寰。
这首《有美堂暴雨》是苏轼即景诗中的力作之一。
诗以雄奇的笔调、新妙的语言有声有色地写出诗人于有美堂所见骤然而至的急雨之景。
暴风雨是大自然中最能震慑人心的壮观景色之一。
苏轼生性豁达爽朗，对暴风雨特别欣赏，他写了多首诗进行描摹赞叹，这首气势更为雄伟壮大。
大魏虽然没有浙东、钱塘江、杭州这类的地名，可这首诗的意境，暴雨来得猛而快之势，非常适合萧权用在当下情景。
五万萧家军眉间精血需要一场特大暴雨来化解。
只要眉间精血化解，萧家军方能真正地安息。
萧九这一番流程下来，萧权这一首诗一出，随即萧权怒喝一声：“诛！”
天地忽而大变。
天色骤然沉如黑夜。
天地之间忽而狂风骤起，风呜咽呜咽地吹，吹得台下之人皆睁不开眼睛。
没一会，雨势变得猛烈，噼里啪啦地下着。
偌大的雨水直冲那朵黑云。
空中的呜咽之声越来越清晰。
狂风越刮越猛烈。
为了避免在场之人受到伤害，青龙按照萧权的吩咐及时地在他们身边设下屏障，将他们保护起来。
有了屏障保护，风雨对他们来说，宛若不存在。
他们目瞪口呆地看着眼前之景，他们看着天坛其它之物风雨飘摇，看着天地一片昏暗，看着脚底之下乃潺潺流水，他们不由心生惧怕。
但是，相比惧怕，他们更想亲眼看着这场安魂礼到结束，他们想亲眼看着为守护大魏而牺牲的萧家军亡灵得以安息！
在场之人，没一个因为环境突然变得如此恶劣而半途而废。
他们看着空中那朵黑云渐渐地被有由天而降的雨水冲散，看着那朵云越来越小。
而空中的哀鸣之声愈加地哀婉凄切。
“杀！”空中的喊杀之声，是萧家军临死前最后的呐喊之声。
只要还剩最后一口气，萧家军都未曾放弃过杀敌！
“呃！”
“啊！”
“为什么！”
除了喊杀之声，其中还裹夹着痛苦、惊愕、绝望之声。
从这些声音之中，不难联想到当初萧家军全军覆没之时，是那么地始料未及，他们无论如何也没有想到，他们没有死在敌军手里，却死在自己人手上！
在场之人，百分之九十九，被这些声音激起愤怒之意。
一直以来，他们信以为真，以为萧家军当真死在敌军手里，结果却令他们咬牙切齿，原来萧家军是魏千秋害死的！
他大爷的！
魏千秋害死萧家军还不够，还提取萧家军的眉间精血！
真他娘的惨绝人寰！
狂风呼呼地吹，雨水刷刷地下，仿佛天要塌了般。
那朵黑云已然被倾盆雨水冲散，化作一团团黑影在空中乱窜。
它们仿若找不到归家之路的孩子，在空中撞撞跌跌，发出一阵阵呜咽之声。
在强烈的雨水攻势之下，它们最终落在地上，与雨水混为一体。
直至最后一团黑影落地，那种呜咽之声才消失。
但是，天空依旧昏暗，雨依旧不停地下。
这得归根于萧权对口诛还不能完全熟练地掌握，他还是只知道怎么使用口诛，不知怎么让它停下来。
萧权看了一眼已经变得多余的雨水，有点无奈。
这场雨什么时候停，听天由命吧。
好在萧权有自知之明，他事先安排人在不远处挖了引水渠，将地上地积水引走。
否则，这雨水若是无休止地下，京都迟早会变成大海。
“五万萧家军弟兄们！回家了！”
这时候，由萧家军唯一的少主——萧权为代表，他手捧刻有“萧家军”字样的灵牌引导五万萧家军亡灵过归魂桥，登莲花台、上升仙台。
与此同时，萧九和老太太同时口中念念有词，这祖孙俩越念越快，越念越急。
不一会，两人的神色都有点不好，尤其是老太太，她的神色有点苍白。
不过，她没有半刻迟疑，口中仍旧跟着萧九的节奏念念有词。
普通人家行安魂礼之时，为了证实礼生所喊的亡灵是否过归魂桥、登莲台，升仙台，主人家会暗地里专门请看魂人。
看魂人又叫亮眼睛。
亮眼睛走夜路必见鬼，还能见死人赶场，活人飘魂......。
主人家请的看魂人一般都与亡人生前较熟，但是和礼生不熟，免得看魂人碍于情面或者与礼生串通一气不讲真话。
即亡灵之魂未回到家，看魂人却说看见回来了。
亮眼睛混在人堆，只向主人家悄悄地点头或者摇头。
若摇头，则是未见亡魂上桥，那主人家便任由礼生喊唱，主人家手捧的代表亡魂的灵牌也不往神龛内移。
若点头，主人家就手捧灵牌引导亡灵过桥、登台、升座，最后升炮作大乐以贺。
所以，安魂是对礼生功夫深浅的考验。
为了让亡魂顺利回归故里得以安息，不至于忙而无功，礼生除请师、歌诗、奏乐外，还要显几手绝招。
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