顾允给孔艺璇送了小礼物后，径直转向了温桔的教学楼。
江城财大和许多高校一样，上课的时候从来不介意其他班级或者学校的人进来听课，顾允在最后一排找到一个空隙坐下，等待下课时间到来，接她一起去吃饭。
这节课是骆夏老师的经济课，台下很多学生认认真真地听讲，她的ppt里放着中国地图，拿自己作为类比，讲起了不同的地区经济差异。
“经济差异这个问题，可以举个例子来说，就比如我是内陆某省，我的同学是沿海某省。”
大家兴致勃勃地听了起来，顾允本来是局外人，却被她新颖的想法吸引住了，津津有味地盯着面前的ppt界面。
“我家的村有一条河流经过形成的水湾，上游洗衣做饭存水，下游冲厕所灌溉。”
“我同学家村并没有河流经过，平时用雨水的蓄水井，来喝水灌溉。”
屏幕上，两张照片横亘在大家眼前，同样的贫瘠，同样的土地，同样的田野乡村生活。
“我家村的厕所，都用青石转垒起的水渠相连，每次开闸河流经过就把厕所里的粪带走了。并流向村后面的田里，通过人为修的水渠带着养分来灌溉农田。”
“我同学家村的厕所是挖几个坑，边上堆上土堆，草木灰。每拉一坨就要用铲子把草木灰与土铲进去，慢慢堆叠，最后在某一天统一铲出来堆到三轮车上去运到田地里施肥。”
说到这里，一些知道这个概念的学生若有所思，似乎想起了自己并不富裕的家庭。
又是两张对比鲜明的照片，骆夏老师继续娓娓道来。
“我家那边即使大旱，村后面的蓄水池与前面的水湾积水还可以继续用。”
“我同学家大旱，雨水的蓄水井干枯了，只能保住自己，保不住农田粮食，甚至去6公里外别村的地下水井打水还要看人家脸色。”
故事开始进入主线，讲解员加快了语速。
“渐渐的，我家村开始发展鱼塘，种植蔬菜，果子，渐渐脱离了原本的一块地，小麦与玉米来回切换的种植。”
“我同学家那边只能种点小麦玉米，甚至很多都不太饱满。看天降雨吃饭。”
区别开始在不经意间发生。
“交通不发达时，我家村用蔬菜水果肥鱼高价卖给那些缺水的村子。换来很多他们村耗尽心血的那些精品中的精品粮食。”
“当我们村已经开始有了水塔，有了一栋接一栋的大平顶时。平顶上晒粮食，通过类似下水的管子晒好后直接平顶上用扫把扫到粮仓屋顶上漏进去。”
“而我同学家还用的是土房子，为了每年能吃点鱼肉而高兴。”
“这一切，只是因为我家村有了条河。”
说到这里，骆夏停顿了几分钟，在场的同学们开始沉默。
“于是我的爷爷辈早期卖鱼卖蔬菜果子，比周围村率先原始资本积累，进城卖鱼卖果子卖粮食蔬菜，慢慢形成批发商贸开始在城里买房子。”
“于是我同学的爷爷辈开始进城打工，搬货卸货在我家村爷爷辈的蔬果行里打杂。”
“于是我家的爷爷辈开始穿着毛衣棉绒在城里走亲戚，并让我父亲在城里上学打工买房。”
“于是我同学家的爷爷辈穿着好几年不换的衣服拿着钱开心的回家给屋子修了修，给他父亲的学费交了。”
两代人的不同命运，像是冥冥中注定一般，让不少人低下了头。
“于是到了我这一代，城里有了房，上学交通都不愁父母有社保。而我同学却要父母在沿海打工，给他在县里租房供他上学读书。”
“最终，我俩在同一所学校见了面。”
“人生的差距，只是因为一条河流经过。”
“我俩一起追溯家族古迹，他们那边的祖辈为了一块肥沃的土地大打出手，我们家族那边的祖辈为了河流也与其他势力你整我夺。”
“最终，他们那边的祖辈依靠地理优势守护住了这片土地，但周围村与村的姓氏不同也充满着世仇，还有些杂姓村地位更加低下，并且村与村口音还有点差别。”
“我们那边祖辈依靠血脉同化并控制水渠修建走向，水闸供水，等于是控制了周围村的粮食，把周边五公里内的姓氏变成了一个姓氏，形成统一的口音。”
“清明时节，我打着伞望着家族陵墓园，那是一座一座与不同势力和平谈判后同化联姻的历史。”
“清明时节，他打着伞望着乱坟岗，不知道里面埋着谁与谁的祖辈，似乎莫不相干的人也会进去祭祀。”
最后，骆夏老师作出了简要总结。
这本来不是经济学本节课的主要内容，但是拓展这些，能够让懂得独立思考的孩子们更接近生活的本质。
也许人生命运的不同，只是因为一条河一个水湾。
个人命运是如此，地区差异也是一样。
人与人先天本质上是没有太大不同的，差异就差在后天环境的不一样，微不足道的差异随着时间的累积会发生翻天覆地的改变。
远古时期的阶级分化，就是这样一点一点开始的。
下课后，顾允在教室门口等到了若有所思的温桔，后者自然地挽起他的胳膊，两人并肩走出了教学楼。
“你们老师讲的真好，把阶层这回事讲的深入浅出，而且还能引人思考。”
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