他的目标是一种四蹄、长角、体型巨大、集群行动的草食动物，此刻，后者正围聚在水塘旁边，啜饮着宝贵的泥水。
水源附近的杀戮比其他任何地方都多，掠食者们都偏爱在水源附近发动攻击，但草食动物们依然会来到这里。
只不过，绝大部分掠食者捕杀的，都是族群中的老弱病残。
哪怕是长着尖牙剑齿的巨型猛兽，也不敢轻易挑战被捕食者中成年的个体。
但是这个直立人可以。
因为他很擅长掷石头。
四蹄、长角的动物们不是每天都会出现，所以这个直立人必须抓住机会，他先是找到了兽群中身型最庞大的个体，然后深吸一口气，舒展长臂，遵循着本能，将手中打磨的尖锐石块，全力向着目标掷了出去。
石头裹挟风雷之声，快到简直不可思议。
瞬间，猎物的左肩胛迸射出一股血雾。
下一秒，他的猎物突然拔足狂奔，然后所有四蹄、长角的动物都开始本能地跟着奔跑。
掷石的直立人迅速后退——即使是他，族群的首领，最强大的掷石者，也无法敌过万蹄践踏。
远处，他的同伴们飞快朝他跑来。
漫天烟尘中，直立人们背靠背，紧紧贴在一起，如同浪涛中的礁石，任凭蹄声如何恐怖，也纹丝不动。
奔逃中的四蹄、有角的动物绕过了他们。
掷石者的猎物没能撑太久，只跑出一小段距离，它就一头栽倒，抽搐了几下，很快就没了动静。
待到其他四蹄动物从惊慌中平静下来，直立人们才分散开，朝着猎物的尸体走去，他们挥舞手臂，喉咙里不断地发出低吼。
还活着的四蹄动物们默默离去，将同伴的尸体留给了旷野上最强大的捕食者们。
直立人们拿出工具，开始屠宰猎物。
他们所使用的工具，仍是打制的石器，但已经比猿人们手里的石头，要精致许多。
而且它足够坚固，已经使用了两百万年，还能再用一百万年。
作为首领，掷石的直立人，第一个品尝。
他掏出猎物的肝脏，大快朵颐，然后才轮到他的同伴们。
饱餐一顿后，猎人们把吃剩的猎物肢解，或挑或扛，全部带走——族群的老弱妇孺还在等待食物。
山洞内，年长的祖母听到了外出狩猎的子代、孙代们归巢的喧闹。
她将一些干枯的苔藓放入自己看护的石坑中，然后把手靠了上去。
不多时，一缕青烟从石坑中飘出，然后是更浓郁的黑烟，老母亲像呵护幼崽一样，轻轻向着石坑里吹气。
终于，火苗在坑底的灰烬升起。
围坐在石坑旁边的幼龄直立人们，无比敬畏地看着跃动的火焰，在得到老祖母的允许后，才怯生生地把手里的晒干的动物粪便放进石坑里。
火照亮了洞穴，也照亮了人的未来。
生火和丢石头。
释放能量与储存能量。
这两样本领，将帮助人类撑过永夏的暴晒、撑过无尽的严寒、撑过时光的淘洗，帮助人类渡过海洋、跨越陆地、扩张到这颗星球的每个角落，并最终帮助人类离开摇篮，航向无垠的星际。
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又不知过了多少年。
凯美特，黑土之地。
白城，灵魂之地，创世神之家。
深夜。
女人撕心裂肺的惨叫声，在创世、工匠与艺术之神的神庙内回荡。
后殿沉重的大门外，法老正在等待。
殿内那个因婴儿胎位不正而承受巨大的痛苦的女性，是他的王后，也是他父亲的长女。
但是此刻法老最关心的，不是他遭遇难产的妻子兼姐姐——二人并无深厚感情，他们的结合也不是出于男女之爱； 相反，法老不仅厌憎他父亲的长女，还清楚知晓两人结合可能会造成的严重后果。
事实上，除了他父亲的长女，法老的后宫里还有大量的妃嫔，大部分时间，他都更愿意与他的妃子们过夜。
但他还是与他父亲的长女成了婚，并与后者交配。
他，他的父亲，以及黝黑之河两岸数不清的、曾经无比强大、如今却连名号都被遗忘的君王们，他们之所以要将自己的姐姐、妹妹乃至姑姑、女儿纳入后宫，不仅是因为没有凡人配得上王室之女，更因为，他们需要神力来统治。
为此，他们必须延续最纯净的天神之血。
而维持神血纯净的最极端的方式，就是让两个身负神血之人诞下后代。
所以法老们迎娶姐妹，一如“空气”与“雨水”、“大地”与“天空”、奥塞里斯与伊西斯、塞特与奈芙西斯的结合。
所以，法老此刻最关心的，是那个尚未出生的婴儿。
法老很确信，他的祖先曾如神明一般强大——不，准确来说，他的祖先就是神。
理论上来说，他也是神。
按照祭司们向民众宣扬的教谕，他不仅是神的后代，不仅是首席祭司，不仅是众神与凡间沟通的媒介，他还是神的化身，是行走在人间的神。
所以他拥有至高无上的权威，他的话语，就是神的旨意，诸事皆可由他一言而决，万民皆以对待神明的方式，向他顶礼膜拜。
但法老很清楚，自己不是神。
因为他没有神力。
他没有，他的父亲也没有，他的兄弟姐妹们也没有。他的家族，已经很多年，没有再诞生过拥有神力的孩子。
现在，他们只是凡人。充其量，是有神的血统的凡人。
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