其实也不是免费，现在虽然不用叛军付钱，但是未来如果叛军将德国人赶出坦葛尼喀，那么坦葛尼喀新政府就要为尼亚萨兰的支援买单。
到时候尼亚萨兰的收获，将会远远超过现在付出的成本，就像罗克当初支持渣渣反抗葡萄牙人，没有当时罗克的付出，就没有现在的爱德华港。
这也很正常，毕竟这个生意还是很有风险的，一不小心就会血本无归，所以风险越大，收获也就越大。
关键还是在于，这种风险还在罗克可以承受的范围之内，荣耀堡叛军能成功将德国人赶出坦葛尼喀固然好，即便是荣耀堡叛军被消灭，也能对坦葛尼喀造成重大损失，最起码会迟滞坦葛尼喀的发展速度。
这就够了，一战还没有爆发，罗克不可能派出部队进攻坦葛尼喀，这段时间，罗克的主要目的，还是要保持尼亚萨兰水警在北海的优势，账可以慢慢算。
就在埃迪·布尼安和威廉·克莱尔闲聊的时候，木木那边已经完成了仪式。
已经剃掉头发和眉毛的木木，包括头部在内，整个上半身都画满了复杂的图案，三个泰泰拉族的巫师在围着木木跳神秘的舞蹈，口中还念念有词。
等舞蹈结束，三个泰泰拉族的巫师向木木跪下，周围所有的泰泰拉人也都跟着巫师下跪。
木木缓缓站起身，用一柄锋利的开山刀，在自己的脑门上用力划下，鲜血瞬间涌出，木木脸上的图案顿时被鲜血染红。
或许是太阳刚刚升起的原因，阳光照在木木的脸上，很有神圣的意味。
“我发誓，一定要将德国人赶出桑给巴尔。”木木庄严宣誓，周围的泰泰拉人马上沸腾起来。
1856年，坦葛尼喀沿海地区曾经是桑给巴尔苏丹国的一部分，1870年尼亚姆韦济人在坦葛尼喀建立国家，1884年起，坦葛尼喀逐步被德国控制，1890年，坦葛尼喀沦为德国殖民地。
严格说来，泰泰拉人并不是坦葛尼喀土著，而是刚果自由邦土著，所以木木要寻找一个合适的身份，才能名正言顺的反对德国人对坦葛尼喀的殖民。
这个“桑给巴尔”，就是埃迪·布尼安和威廉·克莱尔给木木寻找的借口，就像渣渣最开始以姆韦尼·马塔帕王国为借口反对葡萄牙的殖民统治一样，等木木成功将德国人驱逐出坦葛尼喀，到时候木木要建立一个什么样的国家，还是要看罗克的心情。
估计多半还是坦桑尼亚，至于会不会成为坦桑尼亚王国，也要看罗克的心情。
现在的荣耀堡叛军还需要更多的训练，这些人也是很容易肾上腺分泌过多，木木完成血誓，有些泰泰拉人就控制不住情绪，居然主动朝天鸣枪。
埃迪·布尼安和威廉·克莱尔就连连摇头，和纪律严明的罗德西亚北部师相比，这就是一群乌合之众，甚至连坦葛尼喀仆从军都不如，指望这帮人把德国人赶走，埃迪·布尼安和威廉·克莱尔还有很多工作要做。
不过留给埃迪·布尼安和威廉·克莱尔的时间已经不多了，荣耀堡叛乱爆发之后，冯特罗塔就开始调集军队，准备围剿荣耀堡叛军。
不过德国在坦葛尼喀的实力并不强，冯特罗塔甚至没有足够的军队，所以只能向德国本土请求支援。
德国政府现在全力投入军备竞赛，根本没有余力支援坦葛尼喀，所以德国政府就从西南非洲调部队支援坦葛尼喀。
从西南非洲调部队其实也不容易，毕竟西南非洲和坦葛尼喀之间还隔着罗得西亚和尼亚萨兰，所以西南非洲的部队想支援坦葛尼喀，就要绕过大半个非洲。
这时候就看出殖民地多的好处了。
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