耶律李胡咬牙切齿的咒骂，也满是一股泄愤的意味。毕竟与痴迷汉学的大哥耶律倍，以及汉化程度较深的二哥耶律德光截然不同，他虽勇武剽悍，可生性极为凶狠酷虐，骨子里仍崇尚北地游牧族裔残忍、野性的一面，所以耶律李胡不识汉字，基本不讲汉话，对汉学的态度嗤之以鼻。
正因为如此，耶律阿保机深知自己这三儿子有勇无谋，纯属只长力气不长脑子，当然不足以为人君。所以耶律倍、耶律德光二子可以受重任独当一面，就算耶律李胡再大些，还是要勒令他留在西楼地界多读书长些学识......
这一来二去，却让耶律李胡更为逆反，终日瞧着的，是那些可以任由他打杀，而要在契丹的统治下小心翼翼过活的汉民。他还是满心的暴虐凶悍，心态按后世的话讲，便如同狂热的极端种族主义者，心想着就应该按草原上的规矩治国，直接发兵灭了中原王朝，汉人听话的就留下来做奴隶，不听话的便都杀了...如此简单明了，又何必去琢磨那些艰深晦涩的儒经汉学？
然而耶律李胡这一番言语下来，在场的那些为契丹效力的汉人臣子，面色可就变得十分不自然了...他们神情尴尬，一个个的，却又如缩头乌龟一般，不敢表露出分毫不满。毕竟要与以中原汉人为主体的魏朝大战将至，眼下叫嚣屠戮汉人的，又是契丹国的三皇子...以这些汉臣的出身而言，如果站出身来抗议，岂不是主动要往刀口上撞？
在场的汉臣默不作声，不敢发作，可是耶律阿保机却勃然大怒，他瞪视向耶律李胡，当即厉声叱喝道：
“蠢儿住口！我契丹的敌人虽然将会是魏国，却也绝非是愿意向我契丹臣服的汉人！朕用人唯才是举，不问族裔出身，不管他是贵族还是奴隶，也无论契丹、汉儿、沙陀、奚人、渤海...只要是有真才实干，而又于国有功之人，在我契丹便会得受重用！
你见识浅薄，就休要在此狂言妄语。仅凭契丹八部，难以与南朝抗衡，也势必要与诸族各部同心协力。若是让你这等无知小儿手握权柄，也必然会败坏了朕打下的江山社稷！军国大事，岂容你胡乱插嘴？还不快滚出去！”
挨了自己老子劈头盖脸一通叱骂，耶律李胡顿感下不来台，他怒从中来，正要还嘴之时，却见他娘亲述律平目光严厉，也凝视过来，还沉声喝道：
“莫要再妄语触怒你父皇，且先退下！”
本来因耶律李胡生性暴戾野蛮，反而更让述律平觉得他有股草原上游牧儿郎的凶悍习气，而对其甚是溺爱...然而眼见自己的娘亲也板起脸来这般呵责，耶律李胡再是凶蛮狂妄，也很清楚眼下着实不宜再与自己的老爹老娘争执下去，不得已耶律李胡也只能悻悻离席。
而耶律阿保机冷眼打量耶律李胡离去的背影，因忿怒胸脯仍不住剧烈起伏着...心想以后这个国家的继承者，也只能从长子耶律倍、次子耶律德光从中择选一个，总之绝对不能由自己这个不成器的第三子继位。
如果只想着去维系契丹族的利益，那么与当初部落联盟时期还有什么不同？耶律阿保机好歹也是目光远大的一代雄主，他最不愿见到的就是在这个国家的内部，民族对立的情况会愈发严重...偏偏结果耶律李胡可倒好，直接放话称要屠戮治下汉人而向魏朝示威，这与摧毁自家的根基又有什么区别？
所以耶律阿保机深知自己绝不能如契丹保守势力那般，对汉人、汉文化进行抵制，相反还要有针对性的汲取汉家文明的治国理念。
而且这些年来契丹虽然迅速扩张，可是在几年前，耶律阿保机痛惜自己的左膀右臂耶律曷鲁、萧敌鲁却不免相继过世...而自己最为信任的汉人谋臣韩延徽，竟然也已因思念故乡，而出走复归中原了...正因为如此，耶律阿保机情知自己更要妥善的安抚其余为契丹所用的汉臣，协助自己改定律法、改革习俗、出谋划策，大力发展诸行百业...尤其是要对中原用兵时，也更要这个团体的鼎力协助。
所以一听自己这儿子公然叫嚣放浑话，耶律阿保机也势必要立刻加以呵斥，安抚在场一众汉臣。经过耶律李胡这么一闹，龙眉宫前摆下的席宴间一时沉寂，又过片刻功夫，官居契丹北府宰相的萧阿古只按捺不住，便出言问道：
“陛下既已决议对南朝用兵，自当效死竭力！这场仗又当如何打，臣等遵从陛下诏令便是！”
“诚然魏国兵强马壮，要与其全面开战，也务必要有详尽的计划...南下南朝边防稳固，我国自当集结重兵，对河朔腹地构成威胁，而吸引魏国调动大军北上，再图谋一举破之。不但要占据主动，也要看那主动前来要归附我契丹的内应，又能派上多大的用场了.....”
耶律阿保机闻言沉吟片刻，先是沉声说着，旋即又转头望向坐在侧首的王郁，又道：
“郁儿...北平国王都，虽然是你亲生父亲所收的养儿，可是当年却也是他从中作梗，发动兵变篡夺了你王家的基业。如今那王郁却如你当初那般，主动前来表态愿意归附我契丹，并愿意接应大军南下入塞...按你想来，他到底可不可靠？”
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